특별하게 체험한 주님의 은혜와... 아름다운 묵상에 관한 주제들를 나눌 수 있는 게시판입니다.
ㆍ작성자
박태홍
ㆍ작성일
2010-03-10 (수) 10:23
ㆍ추천: 0 ㆍ조회: 322
ㆍIP: 87.xxx.216
그들도 나 처럼-요한복음17:9~19 본문: 요한복음17:9~19
9.내가 그들을 위하여 비옵나니 내가 비옵는 것은 세상을 위함이 아니요 내게 주신 자들을 위함이니이다 그들은 아버지의 것이로소이다 10.내 것은 다 아버지의 것이요 아버지의 것은 내 것이온데 내가 그들로 말미암아 영광을 받았나이다 11.나는 세상에 더 있지 아니하오나 그들은 세상에 있사옵고 나는 아버지께로 가옵나니 거룩하신 아버지여 내게 주신 아버지의 이름으로 그들을 보전하사 우리와 같이 그들도 하나가 되게 하옵소서 12.내가 그들과 함께 있을 때에 내게 주신 아버지의 이름으로 그들을 보전하고 지키었나이다 그 중의 하나도 멸망하지 않고 다만 멸망의 자식뿐이오니 이는 성경을 응하게 함이니이다. 13.지금 내가 아버지께로 가오니 내가 세상에서 이 말을 하옵는 것은 그들로 내 기쁨을 그들 안에 충만히 가지게 하려 함이니이다. 14.내가 아버지의 말씀을 그들에게 주었사오매 세상이 그들을 미워하였사오니 이는 내가 세상에 속하지 아니함 같이 그들도 세상에 속하지 아니함으로 인함이니이다 15.내가 비옵는 것은 그들을 세상에서 데려가시기를 위함이 아니요 다만 악에 빠지지 않게 보전하시기를 위함이니이다 16.내가 세상에 속하지 아니함 같이 그들도 세상에 속하지 아니하였사옵나이다 17.그들을 진리로 거룩하게 하옵소서 아버지의 말씀은 진리니이다 18.아버지께서 나를 세상에 보내신 것 같이 나도 그들을 세상에 보내었고 19.또 그들을 위하여 내가 나를 거룩하게 하오니 이는 그들도 진리로 거룩함을 얻게 하려 함이니이다
붙잡은 말씀: 요한복음 17:9,10,17절
“내가 그들을 위하여 비옵나니 내가 비옵는 것은 세상을 위함이 아니요 내게 주신 자들을 위함이니이다 그들은 아버지의 것이로소이다.”(9절) “내 것은 다 아버지의 것이요 아버지의 것은 내 것 이온데 내가 그들로 말미암아 영광을 받았나이다.”(10절) “그들을 진리로 거룩하게 하옵소서 아버지의 말씀은 진리니이다”(17절)
묵상과 느낌:
13장에서 시작된 고별 설교가 드디어 막바지에 이르렀습니다. 18장에서 예수님은 ‘가룟 유다’의 밀고에 의해 대제사장과 바리새인 무리들에게 잡혀 가십니다. 오늘 고별설교의 말미에서 예수님은 제자들을 위해 기도하고 있습니다. 두 가지 말씀을 붙잡고 묵상합니다.
첫 번째 붙잡은 말씀은 9절과 10절 입니다. “내가 그들을 위하여 비옵나니 내가 비옵는 것은 세상을 위함이 아니요 내게 주신 자들을 위함이니이다 그들은 아버지의 것이로소이다.”(9절) “내 것은 다 아버지의 것이요 아버지의 것은 내 것 이온데 내가 그들로 말미암아 영광을 받았나이다.”(10절)
9절에서 제자들의 위치가 명확해 집니다. 그들은 아버지의 소유 입니다. 하나님 아버지는 예수님의 제자들을 소유 하십니다. 소속감은 인간에게 편안함과 안정감을 줍니다. 조직의 구속력이 나를 제한하고 자유를 박탈하는 것 같지만, 사실은 험난한 인생 길에 든든한 방패가 되어주는 경우가 더 많습니다. 그래서 나이가 들어 갈수록 어딘가에 소속되는 것을 중요하게 여깁니다. 젊을 때는 몸으로 부딪치면 되지만, 나이가 들면 몸도 약해지고 발랄함도 떨어지기 때문에 반기는 곳이 별로 없습니다. 그래서 각종 보험을 들고, 비싼 연회비를 내고 멤버쉽에 가입하기도 합니다. 작거나 크거나 나를 받아주고 소유해 주는 곳이 있어야 마음이 든든합니다. 그러나, 예수님을 따르는 자들은 아버지께서 그들을 소유 하십니다. 세상이나, 가족이나, 친구도 아니고, 하나님께서 우리를 소유하십니다. 그 분은 영원 전부터 우리를 소유 하셨습니다. 나의 의지나, 선행 때문이 아니라 당신 자신의 선택에 의해서 우리를 구원하시고 소유로 삼으셨습니다. 우리의 부패한 본성과 죄악된 성품에도 불구하고 우리를 용납하시고 인정해 주셨습니다. 그것이 소유로 삼으셨다는 뜻입니다. 그러므로 은혜는 전적인 용서입니다. 은혜는 전적인 긍정이며, 일방적인 기다림이며, 그분의 완전한 소유가 되는 것입니다. 우리를 구원하신 주님께 감사를 드립니다.
10절에서 예수님은 제자들을 통해 영광을 받으십니다. 이런 평가를 받은 제자들은 복이 있습니다. 스스로 묻습니다. ‘과연 나를 통해서도 주님이 영광을 받고 계신가?’ ‘내가 너로 인해 영광을 받았다.’ 그런 평가를 과연 나도 받을 수 있을까? 어떻게 하는 것이 주님께 영광을 돌리는 것일까? 요한은 강조합니다. 제자들이 참된 ‘앎’을 소유했기 때문에 주님께 영광을 돌렸다는 것입니다. 무엇을 알았을까요? 8절 말씀에 있습니다. “나는 아버지께서 내게 주신 말씀들을 그들에게 주었사오며 그들은 이것을 받고 내가 아버지께로부터 나온 줄을 참으로 아오며 아버지께서 나를 보내신 줄도 믿었사옵니다.” 첫째로 제자들은 예수님이 아버지로부터 보냄 받았다는 것을 알았습니다. 예수님이, 아버지 즉 하나님으로부터 보냄 받은 자라는 것을 유대인들이 확실히 알았다면 그들은 결코 예수님을 십자가에 못 박지 않았을 것입니다. 참된 앎이 없었기 때문에 그들은 예수님을 죽였습니다. 두 번째로 제자들은 예수님이 하신 말씀들이 예수님 스스로 한 말이 아니라, 아버지께서 예수님에게 주신 말씀이라는 것을 알았습니다. 요약하면, 제자들은 예수님이 바로 하나님의 아들이며, 태초부터 계신 하나님 자신이라는 것을 알았다는 것입니다. 인간이 어찌 신이 될 수 있다는 말인가? 하나님은 한 분 뿐이라고 모세의 율법이 정하였는데, 어찌 예수라는 청년은 자신이 하나님이라고 주장하는가? 이해 할 수 없는 현실을 제자들은 인정하고 받아들였습니다. 하나님께서 그들에게 깨달음을 주셨기 때문입니다. 예수님 안에 드러난 하나님의 참된 계시를 제자들이 깨달았을 때 그것이 예수님에게 영광이 되었다고 말씀하십니다. 예수님은 이 땅에 오셔서 죄인을 위해 죽으셨습니다. 그리고 성령님을 통해 지금도 우리와 함께 하십니다. 하나님의 계시는 깊고도 오묘한데, 단순한 지적인 동의가 아니라, 우리의 삶에서 계시의 신비를 날마다 깊이 깨달아 가는 것이 중요합니다. 이를 통해 우리 주님께서 영광을 받으실 것입니다.
두 번째 붙잡은 말씀은 17절 말씀입니다. “그들을 진리로 거룩하게 하옵소서 아버지의 말씀은 진리니이다” 예수님은 제자들이 거룩하기를 바라셨습니다. 깨끗하고 성결하기를 바라셨습니다. 예수님 자신이 거룩하셨고 당신의 제자들도 그러하기를 바라셨습니다. 그것은 세상과 연관이 있습니다. 예수님은 아버지를 통해 세상에 오셨습니다. 세상에 오셔서 아버지께서 이루라고 하신 일들을 다 이루셨습니다. 세상을 사랑하고 세상을 아버지와 화해 시키셨지만 세상에 속하지는 않았습니다. 세상과 구별되셨습니다. 제자들도 마찬가지 입니다. 세상을 배척하고 경멸하는 것이 그들의 일이 아닙니다. 하지만, 세상과 구별될 필요가 있습니다. 예수님이 맡기신 사명이 있고, 사명을 완수해 가기 위해서 구별이 필요합니다. 구별되는 방법은 ‘거룩함’입니다. 어떻게 거룩할 수 있는가? 진리가 그들을 거룩하게 합니다. 예수님은 진리로 제자들을 거룩하게 해 달라고 기도하고 있습니다. 진리란 무엇인가? 수학에도 진리가 있습니다. 불교에도 나름대로 진리가 있고, 인간 사이에도 지켜야 할 윤리가 있는데 그런 예의와 범절도 진리입니다. 그러나 종교적 진리와 수학적 진리가 사람을 거룩하게 하지는 못합니다. 사람을 거룩하게 하는 진리는 오직 하나님의 말씀 입니다.(17절) 하나님의 말씀이 제자들을 거룩하게 합니다.
하나님의 말씀은 기록된 말씀으로 우리에게 주어져 있습니다. 기록된 말씀인 성서를 묵상하고 암송하는 것이 우리를 거룩하게 합니다. 하나님의 말씀은 설교를 통해 선포되는 말씀으로 우리에게 주어 집니다. 설교된 말씀을 듣고 순종하는 것이 우리를 거룩하게 합니다. 하나님의 말씀은 계시된 말씀으로 우리와 함께 합니다. 바로 예수 그리스도 입니다.
분노와 상한 마음, 죄책감 이런 부정적인 감정들이 나를 지배하지 못하도록 평정심을 유지하는 것이 거룩함이 아닙니다. 따뜻하고 친절한 미소와 용서의 마음을 충만하게 하는 것이 거룩함이 아닙니다. 우리는 거룩할 능력이 없습니다. 우리 스스로 거룩할 능력이 있다고 믿는 순간 우리는 세상과 구별될 능력을 잃어 버리는 것입니다.
나의 방법은 내 안에서 요동치는 감정과 죄책의 문제를 평정하게 하려 노력하는 것이 아닙니다. 나의 방법은 예수님의 이름을 부르는 것입니다. 나의 현실이 예수님의 현실 안에 있음을 인정하고 나를 있는 그대로 소유 삼으신 하나님의 은혜를 받아 들이는 것입니다. 무력함의 고백과 은혜에 대한 인정 사이에서 말씀이 일하십니다. “오직 주님이 하십니다.”
적용과 결단:
나의 의지로 할 수 있는 유일한 일이 십자가를 붙들고 은혜 안에 거하는 것입니다. 말씀을 암송하고, 홀로 떨어져 기도하는 시간을 갖겠습니다. 주님의 은혜를 묵상하고 하나님 앞에 잠잠히 있는 시간을 갖겠습니다.
기도:
주님, 우리를 택하시고 부르셔서 세상 가운데 두시고, 당신의 뜻을 이루어 가게 하시니 감사합니다. 세상에 있으나 세상과 구별되어 주님의 거룩하심 같이 우리도 거룩하게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
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