마침내 실현된 키르키즈 비전트립

키르키즈스탄. 2년 전부터 가기를 소원했던 곳이었다. 비록 마음 뿐일지라도 정말 원하는 것은 언제이든지 하고야 마는 것이 사람의 의지이다. 그 무서운 의지는 이번에도 관철되었다. 비록 4박 5일의 짧은 비전트립이었지만.. 왜 이런 방식의 선교여행을 비전트립이라고 하는지 모른다. 하지만 본질상의 큰 문제만 없다면 그냥 사용하기로 한다. 화폭의 종류가 어떠하든지 그 안에 담긴 그림의 내용이 더 중요할 터이기 때문이다.
그럼에도 불구하고 비전트립이라는 표현은 대단히 적절하다는 인상을 받는다. 모든 생명체 가운데서 인간만이 꿈꿀 수 있다. 인간만이 보이는 것 너머의 것들을 자신의 의식 안에 담는다. 때로 보이는 것과 의식 속의 그림은 정반대이다. 그러나 그 꿈 속의 내용이 보이는 현실을 바꾸어내기도 한다는 사실을 우리는 종종 확인한다.

그런 점에서 사실 다른 문화권에다 복음을 심고 사람을 얻는 선교는 꿈꾸는 일과 같은 것이다. 그렇다면 그것을 바라보는 것도 경제논리나 효율성을 따지는 가시적 방식으로는 불가능하다. 선교지를 단기간 방문하여 바라보고 느끼는 것 또한 대단히 주관적인 사건일 뿐이다. 즉 우리는 다른 문화, 다른 언어, 다른 삶, 다른 얼굴을 보면서 이 모든 것을 한 가지 기준에 따라 바라본다. 그 기준은 예수 그리스도 안에 담겨진 하나님의 꿈이다. 이번에도 그 기준은 변하지 않았다. 그 꿈이 우리를 깨우고 또 얘기하였다.

선교지로 가는 마음에는 언제나 기대감이 있다.

우리의 마음을 다소 생소하기까지 한 중앙아시아(사실 거리만으로는 그리 멀지 않다. 의식상의 착시일뿐..) 로 이끈 것은 천산산맥의 풍경도, 바다같이 큰 호수도, 낯선 문화와 언어에 대한 호기심도 아니었다. 오히려 그것은 그곳에서 사역하고 계시는 선교사님들 이었다. 김용태 집사님 가정과의 학창시절의 오랜 친분(예수전도단)을 계기로 몇 해 전 키르키즈의 두 선교사님이 차례로 교회를 방문하신 바 있다. 이찬우 선교사님과 문누가 선교사님이 그들이다. 약사, 치과의사 출신이라는 전문인으로서의 눈길을 끄는 이력과 함께 전문인선교의 비전과 사역, 그리고 그들의 연단된 소명의식이 말씀시간을 통해 교우들에게 신선한 충격을 주었었다. 여러 가정이 그들과 교제를 나누면서 감동과 기쁨이 있었다.

몽골의 이용규 선교사님은 내려놓음으로 유명인사가 되었다지만, '내려놓고도' 유명해지지 않은 그들, 그러나 '무명한 자 같으나 유명한 자'들인 그들의 흡인력을 따라서, 우리 선교팀 9명은 2008년 10월 14일 새벽 이스탄불행 비행기에 몸을 실었다. 전문인 선교의 모습에 대한 기대감과 그 여정 중에 감추어 놓으신 성령 하나님의 비밀에 설레이는 가슴을 안고서..

세 시간 남짓의 비행을 통해 도착한 터어키는 2년전 바울의 전도여행 루트를 따라가는 성지순례이후 두 번째 방문이다. 이곳에서 조창현 선교사님 내외와 다시 만났다. 여전히 홍안의 얼굴에 흰머리 하나 없는 청년같은 조선교사님. 성지 순례 당시 터어키 경험이 1년 반 밖에 되지 않았음에도, 터어키 전역을 함께 누비고 다니는 동안, 어느 경우에도 당황한 빛을 내보이지 않던 침착한 선교사님. 비쉬켁으로 가는 비행기가 밤에 출발하는 관계로 우리는 선교사님 내외의 친절한 안내로 오스만 제국의 영욕이 서린 이스탄불의 앞 바다 해안을 달려 이스탄불 중심가에 도착했다. 멀찍이 성 소피아 사원이 보이는 가운데 시내에서 우리는 같이 낮 시간을 보냈다. 간혹 일행을 안내하기 위해 저만치 앞서 걷는 조선교사님의 뒷모습을 보면서, 문득 무슬림 지역에서 사역하시는 선교사님들은 왠지 언제나 약간 어깨가 쳐져 있다는 인상을 받는다. 세월이 가도 보이는 실적을 내기가 여간해서 어렵기 때문이다. 아니, 오히려 그 반대일 경우도 많다. 작년 터어키에서 일어났던 독일 선교사 가정의 끔찍한 살육이 기억난다. 이처럼 선교에서 환상은 금물이다. 그 생각과 선교사님의 뒷모습이 교차되면서 어디에선가 애통한 마음이 서러움처럼 살아온다. 그럼에도 불구하고 복음의 씨앗은 어디에 뿌려지든지 누구도 그 열매를 막을 수는 없다는 역설적 생각을 해본다. 선교사님 자신도, 나도 그 씨앗이기를 기원해본다. 생명의 씨앗이 뿌려지는 곳에 어찌 열매가 없으리.

역사의 흥망과 비애가 켜켜이 서려있는 거대한 도시 이스탄불에 석양이 비끼는 사이, 우리는 다시 공항으로 돌아가 자그마한 비행기에 몸을 실었다. 관제탑의 깜박이는 신호를 받다가 급발진으로 이스탄불을 이륙한 터기 비행기는 해가 기울어가는 도시의 상공을 까마득히 벗어나는 듯 하더니, 금새 구름바다 위로 둥실 떠올라 석양을 좌측 후면에 두고 동으로 우측 날개를 꺽는다. 이렇게 우리는 비쉬켁으로 접어들었다.

비행기 안에서 루이스의 예기치 않은 기쁨을 읽었다. 전에도 읽었던 기억이 있지만 이번 여행의 서두에 이 책을 붙잡은 것은 다분히 의도적이다. 이번 비전트립에서 기대하는 것, 즉 '주를 따르는 기쁨의 비밀'을 엿보고 싶었다. 루이스의 이 고백록은 위대한 '항복의 서'다. 시차를 앞질러가는 공간속에서 나는 마치 처음 읽는 것처럼 책을 손에서 좀처럼 놓지 못했다. 닥칠 선교지의 경험과 맞물려 다음 주일 설교의 영감이 될 것을 예감하면서.

현지시각 새벽 2시, 비행기는 어둡고 조용한 비쉬켁에 가뜬히 내려앉았다. 새벽기착은 다른 나라의 공항으로부터 언제나 불리한 취항시간을 배정받을 수 밖에 없는 저개발국가의 취약점 때문이다. 덕분에 마중나오는 선교사님들이 고생이다. 짐을 찾고 새벽 3시가 넘어 나온 우리를 이찬우, 문누가 선교사님이 친히 맞이한다. 종일 일하고 잠간 눈을 붙였다 나오셨다는 문누가 선교사님은 졸리신 표정이다. 이찬우 선교사님은 언제나 처럼 호탕하고 부리부리하다. 일사불란한 지휘아래 우리 일행은 차 두 대에 끼어타고 숙소로 향했다. 도심을 관통해 가는데 새벽임을 감안하더래도 도시가 조용하고 어둡기 그지 없다. 몇 일에 한번씩 정전사태가 난다고 한다. 기운 나라 살림의 곤궁함이 느껴진다.

우리는 선교사님들이 게스트 하우스로 사용하는 시내의 아파트 숙소 두 군데 나뉘어서 나흘을 지냈다. 사회주의의 흔적이 엿보이는 집단 기거시설 같은 아파트이지만 안은 훌륭한 숙소였다. 게다가 알뜰하게 장을 보아다 놓으신 선교사님의 배려로 아침식사에 커피와 빵, 독일산 딸기잼(!)까지 누릴 수 있게 되었다(다른 일행 대부분이 밥을 선호했음에도).

언제나처럼 말씀 묵상으로 시작되는 우리 팀의 선교지에서의 나흘 일정은 이찬우 선교사님과 현지 사역자의 안내로 주로 지방의 지역개발 사역의 현장들을 돌아보고, 문누가 선교사님의 매림치과와 교육병원, 또 새로운 프로젝트를 돌아보고 견학하는 일이었다. 그리고 저녁에는 선교사님들과의 시간, 또 현지 청년들 제자훈련팀과의 시간을 갖는 일이었다.

우리가 다녔던 아라샨 마을, 알차베식 마을, 앙아륵 마을, 이스마엘 마을들은 모두 모슬렘 지역이거나 시골에서 상경한 도시외곽의 정착촌 등이었다. 이찬우 선교사님이 이끄는 지역개발사역팀은 이들 속에 주로 어린이집 운영을 통한 어린이교육, 중고등학교의 장학회 운영, 관광사업, 보건그룹 등을 조성해서 이를 토대로 그들 속에 신뢰와 함께 복음을 조심스럽게 넣는 일을 하고 있었다.

우리는 방문하는 곳에서 참관하고 선물을 주고 같이 놀아주고 또 대화도 나누었지만 대부분 손님대접을 받았다. 그들은 손님을 귀하게 여기는 문화를 가졌다. 앙아륵 마을에서는 어린이 집 아이들을 일찌감치 집에 보내고 아예 잔치상을 차린 곳도 있었다. 마을의 터주대감들은 일터에서 속속 잔치 소문을 듣고 모여 들어서 자리를 차지하고 흥겨워하는 거였다.

김인수 성도님이 우리가 만난 키르키즈인 중에서 가장 예쁘다고 칭찬한 그곳 앙아륵 마을의 아이슬루 선생은 복음에 마음이 열려가는 기대주이다. 그러나 보쌈 풍속이 있는 동네에서 보쌈당할 위험이 있어 기도제목이 되고 있다고 한다. 그러고보니 키르키즈 사람들은 아시아권이기는 하지만 남녀 모두 시원한 인상의 사람들이다.

양을 잡는 아버지와 아들, 스무살난 며느리, 말을 타고 이름짓는 가장

우리에게 가장 강렬한 인상을 남겨 준 이스마엘 마을은 지역개발사역이 가장 잘 뿌리내린 지역이었다. 스탈벡이란 현지이름으로 불리우는 이찬우 선교사님의 영향력이 크게 느껴지는 이곳에서 우리는 관광객의 입장으로 일년된 수양을 잡는 광경을 목도(!)하였다. 아버지의 주재아래 아들의 집도로 양의 목을 칼로 도려내는 장면을 보고 속을 다소 거북해하는 명학이와 몇 몇 여집사님들. 그리고 이에 아랑곳없이 근거리에서 접사 수준의 셔터를 눌러대는 이상희 집사님, 한술 더떠서 걸죽한 표현으로 도살의 현장을 중계하는 이해송 집사님, 이 환중에 마당 시소에서 낙마해서 비명을 지르는 윤소영 집사님 등으로 인해 분위기는 그다지 엄숙하지 않았지만 말없이 고통을 받아들이는 어린양의 죽음은 인상적이었다. 물론 우리는 그 양고기를 나중에 다시 부위별로, - 머리에서 다리까지 상당히 포괄적으로 - 먹었다.
우리를 맞은 그 집의 가장은 동네 유지들까지 모두 모여든 잔치 자리에서 우리 일행의 이름을 현지식으로 다 지어주었다. 힘차고 아름다운 이름들.. 그리고 그들은 노래를 불렀다. 아코디언 음률같은 그들의 노래를 들으며 나의 기억속의 시간은 다시 거꾸로 흐른다.
그 마을의 중고등학교에서 우리는 기증한 컴퓨터를 설치해주고 우수생들의 수업을 참관하고 복음의 접촉점으로 활용하는 러시안 클럽에서 고학년 아이들과 질의응답을 벌이기도 했다. 순수하고 수줍은 듯한 그들의 모습은 우리의 과거를 연상시킨다. 우리는 성숙과 발전으로 나아간 것일까, 많은 것을 잃어버린 것일까. 고작 위생적 소비수준과 디지털 제품을 조금 더 누린다는 것 이외에 문화의 발전이란 인간에게 무엇을 의미하는 것일까. 이 시간의 착각(Anachronismus)을 되새겨본다. 아울러 그들에게 복음이 들어가 이 세상이 줄 수 없는 진리로 채워질 수 있기를 소망해본다.
키르키즈의 수도와 시골을 오가며 우리는 어디에서나 먼 천산산맥의 만년설을 보았다. 한국 70~80 년대를 기억나게 하는 지방도로들.. 그리고 시골의 민심은 우리에게서 낯설지 않은 친근한 모습이었다. 다만 거리에서든, 백화점에서든 마치 남의 나라에 와 있다는 듯 다소 방관적 태도의 러시아인들과 무심한 표정의 키르키즈인들의 마음은 읽기 어려웠다. 이를 보면서 다시금 보이지 않는 조선의 마음을 기도로 하나님께 올렸던 언더우드 선교사의 이야기가 떠올라 마음이 젖어온다. 우리에게는 관찰이지만 선교사님들과 그 가족에게는 눈물의 기도제목일 터였다.
우리는 지방을 다니던 길에 키르키즈의 바울과도 같은 이력을 가진 현지인 쿠반 목사와 그의 교회를 방문했다. 깡패 출신이었다고 하나 왠지 그다지 험악한 인생사를 가졌을 것 같지 않고, 목사가 되었다고 하나 왠지 아직도 재미난 얘깃거리를 몇 개쯤은 간직하고 있음직한 표정이었다. 그만큼 거룩해 보이지도, 속되어 보이지도 않는 친근한 얼굴이다. 그러나 그가 섬기는 아주 작고 썰렁한 교회당의 초라함은 오히려 내 마음에 말할 수 없는 애통함을 불러 일으켰다. 좌우를 둘러보니 겨울이 다가오는데 난방할 시설이 전혀 없다. 그래서 즉시 난방시설을 자원했다. 반색하며 당장 공사를 시작하겠다고 나서며 씩 웃는 모습이 맑고 낙천적이다. 그를 무릎 꿇리고 모두 둘러서서 간절히 축복하며 기도하였다. 여기저기서 눈물이 떨어진다.

매림치과, 전문인선교의 열매

우리가 관심가지고 있던 선교여행의 또 하나의 핵심방문지는 문누가 선교사님의 매림치과였다. 이 병원은 일종의 교육병원이다. 문누가 선교사님은 이미 이 분야의 전설로 자리잡은 듯 하다. 그의 영향력으로 이곳에 오게 된 치과의 장선생님과 그의 아내 사랑 자매. 이름만 들어도 벌써 선남 선녀같은 이 젊은 치과의사 내외는 아웃리치 왔다가 이곳에 내처 주저 앉았다고 한다. 그들은 낮에는 매림치과에서 진료와 교육을, 저녁에는 청년들 제자훈련과 양육을 감당한다. 그 외에도 치기공사와 위생사들 중에도 자원하는 마음으로 나와 있는 당당하고 아름다운 형제와 자매들을 소개받았다. 마음 한켠에 숨겨진 아쉬움이나 그늘이 없을까 염려하는 나의 기우에도 불구하고 그들은 밝다. 안도의 숨을 쓸어내린다.
방마다 교육과 실습을 함께 병행하고 있는 현지인 스탭들과 의사들, 그리고 환자들이 눈에 띈다. 시설은 그리 훌륭해 보이지 않지만 활기는 어느 병원 못지 않다. 우리는 그곳에서 또 한 사람의 미국인 사역자 Barton Smith 박사를 만났다.
스미스 박사는 가정의 교수요원이다. 그의 아내는 휫튼 칼리지 출신의 여성으로 피아노를 잘 치고 또 선교사 부인들에게 영어를 가르치는 사역자라고 한다. 스미스 박사는 38세의 나이로 교육병원의 가정의 교수요원으로 의사들의 의료수준을 높이는 사역에 헌신하고 있다. 그는 우리와 시간을 내어서 자신의 간증을 들려주고 질문을 주고 받았다. 깔끔하고 선명한 인상의 그는 헌신자로서의 낮춰진 자세가 보이면서도 선입견이 들어있지 않은 객관적인 표현으로 말한다. 그리고 편견없이 진지하게 우리를 대했다. 투명한 겨울 아침을 바라보는 느낌이었다.
그는 미국에서 의과대학을 지원하면서 비싼 학비를 감당할 수 없어서 군사장학금을 받아 학비 없이 공부할 수 있었다. 그 대가로 졸업 후 3년간의 레지던트를 마치고 군에서 4년간 봉사해야 했다. 그런데 군에서는 자신이 자신도 없고 원하지 않던 각 부서 간의 질을 향상시키는 엉뚱한 일에 종사하게 되었다. 그러나 이는 하나님의 부르심을 준비시키는 방법이었다. 학창시절 느낀 하나님의 부르심을 테스트하기 위해 아프리카의 짐 바브웨에서 가서 의료사역을 감당하던 그에게 키르키즈에서 부르심이 있었다. 처음에는 직접적인 진료에 쓰임받으리라고 생각했었으나 이곳의 의료수준이 열악함을 보며 하나님께서는 현지 의료진들을 가르치고 그들의 질을 높이는 데 원하고 계심을 깨달았다. 원래 자신이 생각했던 선교와 달라졌으나 자신을 군에서 단련시킨 하나님의 예비하심이 이곳에 있었던 것이다. 그는 이제 Teacher 의 Teacher 로 헌신하는 것이 그의 사명임을 깨닫고 있다. 어떻게 하나님의 부르심을 느끼게 되었느냐는 의사지망생 명학이의 질문에 그는 자신 안에 하나님을 향한 Desire 가 있음을 느꼈다고 대답한다. 아내는 명학이에게 좋은 도전이 되었을거라며 너무 감격해 한다. 문득 조금은 시간이 흐른 내 기억 속으로 스미스박사의 밝게 주름진 눈이 아름답게 떠오른다.

영원한 청년 문누가, 이찬우 선교사

첫 날 저녁은 문누가 선교사님과 함께 하는 시간이었다. 우리는 현지청년들로 이루어진 제자훈련팀과 말씀과 기도, 간증을 나누고 문누가 선교사님과 개인적인 나눔을 가졌다. 문누가 선교사님은 다소 차가워 보일 수도 있는 인상을 지닌 표현이 절제되고 내면적인 타입의 분이다. 그러나 새벽 세시의 공항에 나와 우리 일행을 맞아주었고, 우리가 떠날 때에도 새벽에 공항에 나와 마지막 보이지 않을 때까지 탑승지역의 유리벽 너머에서 기다리며 손을 흔들어 주었다. 그가 실제로는 따뜻한 내면과 주님께 대한 열정을 가졌음을 우리는 그의 간증을 통해 다시 한번 확인했다. 80이 다 되신 그의 아버님도 현재 키르키즈에 오셔서 러시아어로 제자훈련 사역에 헌신하고 계신다. 문선교사님의 동생은 선교사로 나가서 일찍 하나님의 부르심을 받았다. 그 자신은 설상가상으로 몇 년 전에는 강도를 당해 차를 빼앗기고 죽음의 고비를 넘겼다. 하나님께서 그렇게 그의 소유권을 주장하고 계심을 느꼈다. 선한 사마리아인의 비유를 통해 강도만난 자의 이웃의 심정으로 풀어가는 그의 소명의식이 깊고 뜨겁다. 안도와 감사, 감격의 시간이었다.
둘째날 저녁은 이찬우 선교사님과 함께 말씀을 나누었다. 그는 이번 우리의 여행을 따뜻한 마음으로 기다리며 진정으로 잘 준비해 주었다. 그리고 모든 일에 확신과 기쁨으로 안내하며 설명해주었고 세심하게 배려했다. 보는 사람으로 하여금 바람을 일으키는 기세를 느끼게 하는 그는 마치 유목민 족장같은 풍모를 가지고 있다. 그의 이미지를 따라 모든 것은 거침없었고 모든 일은 스케줄에 따라 행해졌다. 우리는 그가 이끄는 현지인, 러시아인 지역개발팀 멤버들이 그의 리더십에 얼마나 분명히 따르는 지를 보았다. 영어와 러시아어, 키르키즈어에 뛰어난 은사를 지닌 이선교사님은 자신의 표현대로 우리를 이전의 다른 단기선교팀들과는 다르게 기대했고 또 다르게 대우했다. 다르다는 것은 치우침이 아니라 영성적 의미일 것이다. 선교사와 후방 교회의 관계가 아니라 영적 나눔의 관계로 바라보아 주는 마음이 남다르고 고마웠다. 그의 간증 또한 그의 삶의 태도와 자세 만큼이나 분명하다. 미국에 가서 10년 공부하며 약사가 되어서 좋은 직장에 들어가 1년 만에 집도 사고 안정을 이루었는데 부르심에 따라 이곳으로 망설임없이 달려온 이선교사님. 원래 약사로 오기로 했으나 병원에 오니 마땅한 자리가 당장 없는 것을 보고 후회없이 지역개발사역에 참여했고 앞으로도 떠날 생각은 당분간 없다. 그의 기독교 세계관에 대한 분명한 확신, 그리고 사역에 대한 열정은 깊은 감동이다. 
마지막 날의 각별했던 나눔. 때마침 결혼 기념일을 맞은 이찬우 선교사님 내외, 그리고 하필이면 그날 생일을 맞은 아내, 그리고 미국의 후원자들에서 도착한 이 선교사님의 새 자동차. 모든 것은 축제 분위기였다. 그러나 핵심은 우리의 간증과 나눔에 있었다. 로마서 16장의 말씀으로 예배를 드리고 두 시간여의 나눔을 가졌다. 순전한 기쁨과 감사, 그리고 깨달음과 결단. 낯설지 않은 기운이 지배하는 시간이었다. 그 때 함께 나눈 김인수 형제님의 간증, 그 울먹거림과 떨림을 따라 모두의 마음이 젖어들었다.
단기선교로서는 아주 짧은 기간이었지만 아주 많은 것을 마음에 담고 가는 비전 트립. 우리는 다시 새벽 기운을 타고 비쉬켁을 떠났다. 이찬우 선교사님의 힘찬 허깅을 느끼며 그들의 헌신에 주의 영광이 있기를 기원해본다.

귀로에 경유한 터어키에서
또 다시 이스탄불 공항에 마중을 나오신 정이 많은 조창현 선교사님, 순수한 마음이 그대로 엿보이는 사모님, 그리고 막내 영은이. 우리는 다시 함께 소피아 성당과 전통적인 재래시장을 안내받고 즐거운 시간을 보냈다. 그리고 귀로행에 올랐다. 조금만 걸어도 땀이 배이는 조선교사님, 늘 웃는 낯이지만 작별할 때에는 언제든지 서운한 표정이 보인다. 또 언제 볼지 모르겠다. 이별을 많이 해 본 나는 이별의 심사가 언제나 편치 못하다. 게다가 다시금 공항에 외로운 선교사님 가족만 떨구어 놓고 다시 떠나려니 마음이 착잡해진다. 언제나 이러한 일들이 주님을 따르는 이들에게 사라지고 해처럼 맑고 하늘처럼 푸른 영적 평안과 기쁨의 날들이 올까. 언제나 떠나는 아픔과 포기하는 고통이 필요치 않은 주님의 나라가 우리에게 영원히 회복될까. 아니, 주님은 오늘도 그 대답대신 고통을 자원하는 이들의 편으로 발걸음을 돌리실지도 모른다. 그 때까지는 우리도 주님의 편에 서리라. 눈물이 있는 편에 서리라. 외로움과 싸우는 편에. 이 깨달음이 우리가 맛본 기쁨처럼 다시 마음에 젖어온다.
마라나타. 아멘 주 예수여 오시옵소서.